Anciennement directeur des Institutions "Nahalat Shlomo" et du Collel de Halakha fondés au nom de son arrière grand père, Rabbi Shomo Aben Danan. Fondateur et directeur du site Univers Torah. Intervenant dans la section "Questions aux Rabbanim".
Le chant de 'Hanouka. Il est devenu l'hymne incontesté de 'Hanouka et il est entonné dans toutes les maisons juives durant l'allumage des lumières de la fête.
L'incroyable histoire du procès de Nuremberg et de la Méguilat Esther !
Le Mercredi 16 octobre 1946, soit le 21 Tichri 5707, le jour de Hocha'ana Rabba, Julius Streicher, l'un des dix nazis condamnés à mort, hurlait avant de mourir par pendaison: Et maintenant, je vais à D. - POURIM 1946
On trempe le pain dans du miel (ou dans le sucre), symbole d'une année douce. On a l'habitude de manger des aliments dont le nom nous augure une bonne année et constitue autant de symboles de l'année douce que nous demandons à D-ieu.
La Se'ouda Chélichite (troisième repas, l'après-midi) du Chabbate veille de Pessa'h sera spéciale, puisqu'à l'heure où il faut la consommer, il sera déjà interdit de manger du pain. Comment fait-on ?
'Hanouka - L'histoire se répète perpétuellement. Les sages d'Athènes posèrent une énigme à Rabbi Yéhochoua' Ben Hananiya : « Quand le sel se décompose, comment le conservez vous ? » Rabbi Josué répondit :« Avec du placenta de mule. »
Pourquoi la consommation du miel d'abeilles est-elle autorisée? A première vue, il paraît évident que le miel provient d'un mélange avec une substance sécrétée par le corps de l'abeille. Or « ce qui est produit par un animal impur est impur »
Nos Sages, interprétant le passage du cantique de la Mer Rouge (Exod. 15, 2) « Voilà mon D-ieu, je veux le célébrer... », ont dit, parmi d'autres explications je veux proclamer Sa beauté en embellissant les Mitsvote. Comment cela? En faisant une belle Soukka, en choisissant un beau Loulav, un bel Etrog, de belles franges (tsitsit), en écrivant un beau Séfèr Tora... (Chabbate. 33).
Quand D-ieu décide de faire descendre une âme dans ce monde ci et de lui donner une enveloppe corporelle, il fixe tous les éléments de sa personnalité physique et spirituelle: sera-t-il grand ou petit, fort ou faible, en bonne santé ou pas, riche ou pauvre, etc. Une chose, par contre, reste exclusivement entre ses mains : faire la volonté de D-ieu ou pas.