Culture juive Énigmes
Une appellation devenue universelle ne figure pas dans les cinq livres de la Torah pour désigner cette fête. Saurez-vous l’identifier et retrouver les termes employés par le texte biblique ?
Il s’agit du nom « Roch Hachana ».
La Torah présente cette fête comme un « repos solennel, souvenir de sonnerie » — שַׁבָּתוֹן זִכְרוֹן תְּרוּעָה — et comme un « jour de sonnerie » — יוֹם תְּרוּעָה. Elle précise qu’elle tombe le premier jour du septième mois, mais ne l’appelle pas « Roch Hachana ».
La Michna emploie en revanche cette appellation et enseigne que le premier Tichri est notamment le commencement de l’année pour le décompte des années, de la Chémita et du Yovel.
Sources : Vayikra 23, 24, Bamidbar 29, 1 ; Michna Roch Hachana 1, 1.
La Torah présente cette fête comme un « repos solennel, souvenir de sonnerie » — שַׁבָּתוֹן זִכְרוֹן תְּרוּעָה — et comme un « jour de sonnerie » — יוֹם תְּרוּעָה. Elle précise qu’elle tombe le premier jour du septième mois, mais ne l’appelle pas « Roch Hachana ».
La Michna emploie en revanche cette appellation et enseigne que le premier Tichri est notamment le commencement de l’année pour le décompte des années, de la Chémita et du Yovel.
Sources : Vayikra 23, 24, Bamidbar 29, 1 ; Michna Roch Hachana 1, 1.
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