Thèmes Pourim
À savoir
Pourim : la fête de la délivrance du peuple juif
Pourim est une fête juive célébrée le 14 Adar (et le 15 Adar dans les villes entourées de murailles, comme Jérusalem, sous le nom de Choushan Pourim). Elle commémore la délivrance miraculeuse des Juifs de l'Empire perse, menacés d'extermination par Haman, ministre du roi Assuérus et descendant d'Amalek. Le récit est raconté dans la Méguilat Esther, texte sacré lu intégralement lors de la nuit et du jour de Pourim.
Le récit de la Méguila : Esther, Mordekhai et Haman
Selon la Méguilat Esther, la reine Esther, nièce de Mordekhai, accepta au péril de sa vie d'intercéder auprès du roi Assuérus pour sauver son peuple. Haman, dont la haine envers les Juifs découlait de son origine amalécite, avait tiré le sort — le « Pour » — pour fixer la date du massacre. Grâce au courage d'Esther et à la sagesse de Mordekhai, le complot fut déjoué, Haman fut pendu et les Juifs purent se défendre. Le traité Meguila du Talmud analyse en détail les lois et le sens profond de ces événements.
Taanit Esther : le jeûne qui précède Pourim
La veille de Pourim, le 13 Adar, est observé le Taanit Esther, jour de jeûne en souvenir du jeûne que proclama Esther avant de se présenter devant le roi. Ce jeûne prépare spirituellement à la joie intense de Pourim.
Les quatre mitsvot de Pourim
La Halakha codifie quatre obligations fondamentales pour Pourim : la lecture de la Méguilat Esther (le soir et le matin), le Michloah Manot (envoi de portions alimentaires à au moins une personne), les Matanot LaEvyonim (cadeaux aux pauvres, au moins deux personnes), et la Seudat Pourim (festin de fête). Le Choulhane Aroukh et le Rambam détaillent les conditions précises de chaque mitsva.
La joie, les déguisements et les traditions
Pourim se distingue par une joie exceptionnelle : port de déguisements et de masques, bruits de crécelles lors de la lecture du nom d'Haman dans la Méguila, consommation de vin. La tradition culinaire de Pourim inclut les oznei Haman (oreilles de Haman), pâtisseries emblématiques de la fête. Comparée à 'Hanouka, autre fête rabbinique, Pourim détient une autorité halakhique plus grande, étant instituée par les prophètes et mentionnée dans le Tanakh.
Pourim et son lien aux grandes thématiques juives
Les commentateurs rapprochent Pourim du thème de l'exil (Galout), évoquant aussi Tich'a BeAv comme pôle opposé de deuil national. Certains parallèles sont tracés avec la Hagada de Pessa'h : dans les deux cas, le peuple juif est sauvé d'une menace d'anéantissement et exprime sa gratitude à D.ieu. Pourim rappelle que même dans l'obscurité de l'exil, la Providence divine guide l'histoire d'Israël.
Lois de Pourim : questions-réponses pratiques
Si l’on n’a pas récité la bénédiction "boré meoré ha-esh" avant la lecture de la meguila et qu’on s’en souvient au milieu, le chaliah tsibour doit interrompre entre les sections ou entre les paragraphes pour réciter la bénédiction, puis poursuivre la lecture de la meguila. Si cela n’a pas été fait, on récitera "boré meoré ha-esh" lors de la havdala comme un samedi soir ordinaire. Certains ont écrit que si Pourim tombe un samedi soir, on dira la havdala sur le verre en entier avant la lecture de la meguila. Cependant, la coutume est de faire la havdala sur le verre après la lecture de la meguila.
Celui qui lit pour lui-même doit veiller à s'entendre lui-même, car selon le Rif, le Roch et le Rambam, s'il ne s'est pas entendu, il n'est pas quitte. Cependant, a posteriori, s'il ne s'est pas entendu mais a articulé avec ses lèvres, il est quitte.
Il est une mitsva de multiplier les repas de Pourim. On s’acquitte de son obligation avec un seul repas. Selon la stricte halakha, il n’est pas nécessaire que le repas de Pourim comporte du pain, mais il est bon, a priori, de tenir compte de l’avis des décisionnaires qui estiment qu’il faut du pain.
La meguila doit comporter un rouleau à son extrémité et une marge au début, suffisante pour pouvoir enrouler la meguila autour. Si le rouleau n'a pas été ajouté à la fin, la meguila reste valable a posteriori. A priori, il convient de coudre le rouleau à la meguila avec des fils de tendons d'un animal pur. A posteriori, si elle a été cousue avec des fils de lin ou similaires, elle reste valable et on peut la lire avec ses bénédictions.
Les matanot laevionim reçues par un pauvre à Pourim peuvent être utilisées pour acheter des vêtements, des chaussures pour lui et sa famille, ou pour d'autres besoins domestiques. Même si ces dons ont été donnés en vue du repas de Pourim, le pauvre est autorisé à les utiliser comme il le souhaite.
Quiz sur le thème de Pourim
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