Thèmes 'Hanoukia
À savoir
Qu'est-ce que la 'Hanoukia ?
La 'Hanoukia est le chandelier à huit branches — plus une branche pour le chamach (servant) — allumé durant les huit nuits de 'Hanouka. Elle commémore le miracle de l'huile survenu au Beth Hamikdach lors de la victoire des Maccabées sur les Grecs au IIe siècle av. EC. Les Hasmonéens instituèrent alors cette mitsvah d'allumage pour les générations futures.
Lien avec la Menora du Temple
La 'Hanoukia s'inspire de la Menora, le chandelier à sept branches qui trônait dans le Premier Temple puis dans le Second Temple. Cependant, la halakha interdit de reproduire à l'identique la Menora du Beth Hamikdach : la 'Hanoukia possède donc huit branches, rappelant les huit jours durant lesquels l'huile consacrée brûla miraculeusement. L'Orah Hayim du Choulhane Aroukh (simanim 670-683) codifie précisément les lois de son allumage.
Les lois d'allumage
On allume la 'Hanoukia chaque soir en ajoutant une bougie supplémentaire, de gauche à droite dans le placement, de droite à gauche dans l'allumage. L'huile d'olive est préférable, en souvenir du miracle. La 'Hanoukia doit être visible depuis la rue afin de proclamer le miracle — c'est le principe de pirsouméi nissa. Quand 'Hanouka coïncide avec la veille de Chabbat, l'Eirouv Tavchiline n'est pas requis, mais l'ordre d'allumage entre Ner Chabbat et 'Hanoukia fait l'objet de règles spécifiques.
Matériaux et formes
La 'Hanoukia peut être réalisée en argent, laiton, verre ou céramique. Les autorités halakhiques encouragent à l'embellir — hidour mitsvah. Les formes varient : en ligne droite, en arc ou sur plusieurs niveaux, à condition que les flammes soient bien distinctes les unes des autres. Les branches doivent être à la même hauteur pour éviter toute confusion sur le décompte des jours.
'Hanoukia et atmosphere festive
Autour de la 'Hanoukia se rassemble toute la famille pour chanter Maoz Tsour et jouer à la sevivone. Les recettes de 'Hanouka — beignets frits dans l'huile (soufganiot) et latkes — rappellent elles aussi le miracle de l'huile. Cet ensemble de traditions fait de la 'Hanoukia bien plus qu'un objet rituel : le coeur vivant de la fête.
Lois de 'Hanoukia : questions-réponses pratiques
Celui qui a oublié de réciter la berakha "chehecheyanu" lors de l'allumage de la première nuit de Hanouka, s'il s'en souvient dans la demi-heure qui suit, il récitera "chehecheyanu". Mais s'il ne s'en souvient qu'après une demi-heure depuis l'allumage, il récitera cette berakha la deuxième nuit, au moment de l'allumage ou dans la demi-heure qui suit l'allumage des bougies de Hanouka. S'il oublie également à ce moment-là, il pourra encore se rattraper tous les jours de Hanouka, au moment de l'allumage ou dans la demi-heure qui suit, mais pas au-delà.
Il faut, a priori, placer la bougie de Hanouka dans un récipient, et non pas coller une bougie de cire directement sur le sol ou sur une petite pierre, car cela n'est pas considéré comme un récipient. Certains estiment que le fait que la bougie soit dans un récipient est indispensable à la mitsva.
C’est une bonne coutume de dire, après l’allumage de la bougie de Hanouka, tout le psaume "Mizmor Shir Hanoukat Habayit Ledavid".
Certains estiment que la veille de Chabbat, lorsque le temps est limité pour l’allumage des bougies de Hanouka et que dix personnes ne sont pas encore arrivées, il est possible de réciter la berakha et d’allumer les bougies, car de toute façon, des personnes viendront ensuite et verront les bougies, ce qui est considéré comme une diffusion du miracle. D’autres ne sont pas de cet avis. Celui qui allume avec berakha a sur qui s’appuyer.
Dans la formulation de la berakha "Chéassa nissim laavoténou", il ne faut pas dire "ouvazman hazé" avec un vav, mais simplement "bazman hazé" sans vav.
Quiz sur le thème de 'Hanoukia
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