Thèmes Chema Israel

Lorsqu'une personne dort, il faut la déranger et la réveiller afin qu'elle récite le premier verset du Chema en étant complètement éveillée. Pour la suite du Chema, il n'est pas nécessaire de la déranger pour qu'elle soit totalement réveillée, car même si elle récite en somnolant, elle s'acquitte de son obligation. Bien que l'on ait mis en garde d'être précis dans la récitation du Chema et dans la prononciation de ses lettres, ce qui n'est pas possible en somnolant, malgré tout, a posteriori, la personne est quitte.

Lorsqu'une personne marche sur la route et souhaite réciter le Kriat Chema, elle doit s'arrêter pour le premier verset. En effet, le premier verset constitue l'essentiel du Kriat Chema, et il ne convient pas de le réciter en marchant. Toutefois, si elle l'a récité en marchant, a posteriori elle s'est acquittée de l'obligation du Kriat Chema et n'a pas besoin de le recommencer.

Lors de la prière du matin, il faut lier la Guéoula à la Tefila, et il est interdit d'interrompre entre la Guéoula et la Tefila, même par un silence. De plus, il est interdit d'interrompre même pour le Kaddich, la Kedoucha ou le Baréhou. Si l'on attend que dix personnes commencent la Amida ensemble, il faut attendre avant la conclusion de la Guéoula, et non après avoir terminé "Gaal Israel". Selon le Zohar, il ne faut pas interrompre entre la Guéoula et la Tefila même en répondant "Amen" après "Gaal Israel". Ainsi, le Chaliah Tsibour peut dire à haute voix jusqu'à "Gaal Israel", car de toute façon on ne répond pas "Amen" après lui. Toutefois, si l'on entend le Kaddich, la Kedoucha ou le Baréhou entre la Guéoula et la Tefila, on peut écouter les paroles du Chaliah Tsibour et cela est considéré comme avoir répondu selon la règle de "shomea keone".

Il est interdit de dormir seul dans une maison. Certains estiment que cette interdiction concerne uniquement une maison située à la limite de la ville, mais qu'à l'intérieur de la ville, il n'y a pas lieu de s'en inquiéter, en particulier dans une maison d'habitation. D'autres sont en désaccord et affirment qu'il est interdit, dans tous les cas, de dormir seul dans n'importe quelle maison la nuit, alors que pendant la journée, cela n'est interdit que dans une maison différente des autres maisons. Par conséquent, si quelqu'un doit dormir seul dans une maison, il est bon d'allumer une petite veilleuse dans la pièce voisine, afin qu'il y ait un peu de lumière dans la maison.

Les femmes pendant leur période de nida sont tenues de prier et de réciter toutes les bénédictions auxquelles elles sont obligées, et elles sont également autorisées à étudier la Torah en mentionnant le nom de Hachem. Il leur est interdit de s'abstenir de la prière ou des bénédictions à cause de leur impureté, et même si elles avaient l'habitude d'être strictes à ce sujet, elles doivent abandonner cette coutume, sans qu'il soit nécessaire de procéder à une annulation formelle. En effet, les paroles de sainteté ne reçoivent pas d'impureté.