Thèmes Birkat Halevana

La coutume est de réciter la berakha de la lune à la sortie de Yom Kippour. Il est préférable d'attendre la sortie des étoiles et qu'il fasse suffisamment nuit pour profiter de la lumière de la lune. Il est bon de goûter quelque chose avant de réciter la berakha. Celui qui a l'habitude d'attendre le temps de Rabbénou Tam avant de manger à la sortie de Yom Kippour, et que ce temps n'est pas encore arrivé, peut réciter la berakha même sans avoir goûté. Si la prière d'Arvit est terminée et que le temps de Rabbénou Tam n'est pas encore arrivé, il est recommandé de réciter la berakha de la lune immédiatement après Arvit, afin de retarder le repas de la communauté jusqu'à l'arrivée du temps de Rabbénou Tam et d'aider ainsi à observer cette rigueur importante. Certains ont l'habitude de réciter la berakha de la lune du mois de Tichri à la sortie de Yom Kippour et pas avant, car nous sommes encore en attente du jugement, et la berakha de la lune doit être dite dans la joie. D'autres estiment au contraire qu'il convient de la réciter avant Yom Kippour, afin que cette mitsva fasse pencher la balance du mérite. Puisque les avis divergent sur la coutume de Jérusalem, chacun peut agir selon son usage.

Il faut réciter cette berakha debout. Si quelqu’un l’a récitée assis, il est quitte. De même, une personne âgée ou malade qui ne peut pas se tenir debout peut réciter cette berakha assise. Au moment de réciter la berakha de la lune, il faut redresser ses pieds.

Après la berakha, on dit trois fois "Siman tov tehi lanu velekhol Israël, baroukh yotsrekha" etc. La formule correcte à dire est "Siman tov tehi lanu" etc.

De préférence, on ne récite la berakha sur la lune que le samedi soir, lorsque l’on est parfumé et vêtu de beaux habits. Toutefois, si l’on craint qu’en attendant le samedi soir on risque de perdre la mitsva, en particulier pendant les mois d’hiver où la lune n’est pas visible chaque nuit, il n’est pas nécessaire d’attendre le samedi soir et il est permis de réciter la berakha sur la lune même en semaine.

Lors d’un mois d’hiver où la lune est cachée la plupart du temps par les nuages, si à la fin de la nuit du quinzième du mois la lune apparaît après l’aube mais avant le lever du soleil, et qu’il est possible de profiter de sa lumière, il est permis de réciter la berakha sur la lune à ce moment-là. Même si, après l’aube, il fait déjà jour, pour cette berakha il est permis de la réciter tant que l’on profite de la lumière de la lune et que l’orient n’a pas encore éclairé.