Thèmes Yom Tov halakha

Pour effectuer le ziman (désignation préalable) d’animaux pour la che'hita à Yom Tov, il faut désigner précisément l’animal ou les animaux que l’on souhaite prendre le lendemain pour la che'hita, en leur faisant un signe distinctif ou en les reconnaissant visuellement afin de ne pas les confondre avec d’autres. Si l’on se contente de dire de manière générale : « D’ici, je prendrai demain pour la che'hita », il est interdit de prendre de ces animaux à Yom Tov pour la che'hita. De même, si l’on désigne tout le poulailler alors qu’on n’a besoin que d’un ou deux poulets, cela n’est pas considéré comme un ziman valable, et ces animaux restent interdits à la che'hita. Toutefois, si les poulets tombent malades, il y a lieu de permettre leur che'hita à Yom Tov en cas de grande perte, même s’ils n’ont pas été désignés à l’avance.

Des poissons qui nécessitent encore d'être capturés, et qui sont donc mouktsé, il est interdit de placer de la nourriture juste devant eux, de peur que l'on en vienne à les prendre pendant Yom Tov. Tout ce qu'il est interdit de manger, il est également interdit de le déplacer pendant Yom Tov. Cependant, il est permis, comme on a l'habitude de le faire aujourd'hui, d'acheter des poissons avant Yom Tov et de les placer dans un récipient rempli d'eau, de leur donner de la nourriture.

On peut lire le Halel toute la journée, depuis le lever du soleil jusqu’au coucher, comme il est dit : « Du lever du soleil à son coucher, le nom d’Hachem est loué ». A posteriori, si l’on a lu le Halel après l’aube mais avant le lever du soleil, on est quitte. Si Yom Tov est passé, il n’y a pas de rattrapage pour le Halel, car seuls les prières, qui sont des supplications, peuvent être rattrapées, ce qui n’est pas le cas pour la lecture du Chema, du Halel ou de la Meguila.

Si une femme a transgressé et a cuisiné de Yom Tov pour un jour profane, que ce soit volontairement ou par inadvertance, uniquement pour le jour profane, ou même si cela a été fait par ruse, le plat reste permis à la consommation.

Il est obligatoire d'être joyeux pendant Yom Tov, et la joie pour les hommes n'est que par la consommation de viande et de vin. L'essentiel de cette obligation concerne la viande de bétail. Celui qui ne peut pas manger de viande de bétail pendant Yom Tov pour des raisons de santé ou de cacherout accomplira la mitsva de simha de Yom Tov avec de la viande de volaille. Si l'on n'a les moyens d'acheter que de la viande ou du vin, il faut privilégier le vin, car à notre époque, la principale joie est dans le vin. Les femmes aussi sont tenues à la simha de Yom Tov, et il faut les réjouir avec de beaux vêtements et de jolis bijoux. Quant aux enfants, on les réjouit avec des graines grillées, des noix et des friandises. Même si l'on se réjouit avec de la viande et du vin pendant Yom Tov, il ne faut pas s'adonner excessivement à ces plaisirs, ni à la plaisanterie et à la légèreté, car la plaisanterie et la légèreté ne sont pas la simha de la mitsva, mais de la frivolité et de la sottise. La Torah n'a ordonné que la joie accompagnée du service d'Hachem.